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        佛教胜地月山寺
        据平?#34903;?#38582;州志载月山在城南一里山形如月下有月山古刹向称州为平越盖以此又载月山寺在城南门外明洪武?#24418;?#25351;挥隆平侯张信建称月山寺为卫指挥张信建是平?#34903;?#38582;州志误引康熙贵州通志造成的明弘治贵州图经新志载月山寺洪武二十一年1388卫指挥戴旺建山崖秀丽竹石清幽为郡佳境弘治距洪武间仅百年史料应?#20146;?#30830;的说明月山?#29575;?#25140;旺所建不是隆平侯张信建的其二戴旺是初建还是重建也就是说月山?#29575;?#24314;于明初还是明以前平?#34903;?#38582;州志载三教寺明洪武间副使赵之屏建三教寺旨在倡导道儒释三教合一供奉太上老君孔子圣人佛祖如来在明初全国少有而贵州仅此一座三教寺地址在福泉山前?#25151;?#19979;其后为平越张三丰三教派活动场所明洪武中平越卫初创隶四川布政使司赵之屏为四川按察副使巡按平越卫捐建建三教寺赵在其月山寺诗中有蛮村没瘴草古寺断荒田?#26412;洌又?#21487;见元末明初平越经战乱后的凄凉景象洪武时称月山寺为古寺说明月山寺应建于宋元时期卫指挥戴旺是在原有的基础?#36758;?#34892;重修
        月山寺前江边即张三丰为卫指挥张信指点葬母处和福泉山下犀江边犀牛洞葬父处清咸丰经?#23452;?#27585;光绪初邑人捐资重建山门前堡坎下有月山泉一口水量颇大供附近居民饮用和灌溉良田井周围有古树十余株堡?#37319;?#26377;照壁宽约6米高约4米山门前路北有空地有古柏紫荆等十余株紫荆如虬龙树干粗尺余山门为牌坊式上有宝蓝色楷书月山古刹四大字七级石阶左右有石鼓护拦进山门为前院有左右厢房前殿称文殊苑供奉文殊普贤菩萨圣像后院左右厢房均二层左右建钟鼓楼正殿为五进高十余米称大佛殿供奉佛祖如来木雕装金座像左右为迦叶阿难等弟子站像这是平越境内最大的如来佛像大殿内左右楼上为藏经室内藏万历间平越举人樊师孔购藏的大藏经一部大殿左右为香厨斋堂大殿后堡坎前有山泉两口供寺僧居士饮用泉井右有石阶上堡坎?#37319;?#20026;观音堂供奉观世音菩萨寺后坡上有十数亩坡地如原始森林古木参天大者合抱藤萝缠绕遮天蔽日林间有数座和尚塔和和尚坟
        清顺治初破山的弟子山晖大师受庆阳王罗云夫总戍涂大参杨太守等平越官绅邀请至福泉山佛院设席开法授徒成为开教贵州的首要人物山晖的成就引起破山一系大为不满破山派得力的弟?#21451;?#23621;申敏树和西识进入平越与山晖争席夺徒最后以山晖失败告终离开传法17年的平越至苏州传教大德西识住持月山寺没有参与与山晖的争斗他将精力放在修补点校大藏经上完成后即往白云山经西识点校的这部万历版的大藏经躲过了咸丰内乱成为贵州仅存的三部明版大藏经?#20998;?#19968;却毁于文革之中
        月山寺原有古大铜钟其声洪大响彻十里为平越明?#21496;?#20043;山寺晚钟万历时葛镜从云南铸大铜钟两口一送高真观一送月山寺咸丰内乱寺毁钟失光绪初重修月山?#29575;保?#37325;铸大铁钟一口高约1.4米解放初抬至城中葛家坡顶上作全城机关上下班报火警用铁钟毁于1958年大炼钢铁1939年春平?#34903;?#23398;让出孔庙学宫给唐山交通大学迁至仓坡墨香书院上课书院久圯县政府将月山寺前殿拆毁运其木料维修书?#33322;?#23460;解放后观音堂钟鼓楼倾圯有?#29238;?#20711;尼住寺内香火未绝因寺离城太近成为城关小学低年级和?#23383;?#22253;学生春秋郊游的好去处1983年左厢房被拆毁建南街小学教学楼大殿和右厢房前殿部分基础尚存古木十存一二任其破败1981年月山寺?#24418;?#21439;级文物保护单位2005年有僧尼承首维修大殿及厢房并开展宗教活动
        10张三丰福泉山的仙踪道迹一
        洪武二十五年1391张三丰携弟子沈万三及家人回襄汉路经平越见福泉山山形奇绝三峰挺拔七泉争?#29275;?#36930;于高真观后筑亭礼斗于建文元年1399年仙成离去他在福泉山留下众多的仙踪道迹
        礼斗亭
        明嘉靖贵州通志载礼斗亭在平越城西南隅福泉山高真观内张三丰仙人礼斗处平?#34903;?#38582;州志载[通志] 载明洪武间张仙寓高真观于观后隙地结茅为亭昼则闭户静坐夜则朝礼北斗今礼斗亭即其?#25163;P?#25163;书为联碑词尚存
        明清文人称礼斗亭是贵州饮誉海内的第一名亭因为是张三丰自建茅草房修真成仙的地方为海内三丰遗迹三丰仙成离去后不几年受永乐皇帝派平越人隆平侯张信为总提调大营武当山的影响平越官绅士庶捐资增修有关张三丰的仙迹将张仙的茅屋礼斗亭改为四角飞檐的四柱亭增建张仙祠对弈亭 蓬?#36710;?#19968;山石牌坊及诗碑从永乐初至清咸丰内乱亭毁为止460年间有史记载的礼斗亭重建就有十余次光绪初重修福泉山因乱后的平越官绅?#23631;?#21294;乏庶民生活艰难重建时省去了许多楼台亭殿在北台将玉皇阁吕祖亭礼斗亭合建为四角三层飞檐的阁楼阁高15米蔚为壮观阁西为重檐张仙祠阁东一小亭高真观阁楼因年久失修和人为破坏又毁于文革后期1999年张三丰成仙离平越六百周年经政府批准我们筹款修复福泉山2003年重建北台高真观阁楼四柱重檐礼斗亭和伴仙亭吕祖殿和父母殿
        礼斗亭位置在浴仙池西南原张仙祠正南明天启前张仙自画像碑置于亭中天启重修礼斗亭时将碑移置张仙祠内另?#32654;?#33509;楠请鸾张?#23665;当?#30340;礼斗亭诗碑两碑均毁于文革后
        我们收集到历代礼斗亭题咏数十首清乾隆平?#34903;?#24220;崇福有礼斗亭诗
        曾说修行借是亭遗文犹勒在碑铭
        ?#26053;?#30452;指超殊胜黑白何心记潦零
        一桂沉檀消永夜周天法界转三庭
        华阳应诏飞升去寥落空山礼斗亭
        礼斗亭历代额联颇多明巡抚郭子?#38534;?#38472;用宾总督杨樊忠冯双礼清大学士洪承畴总督王继文等都有题额对联明嘉靖谪驿丞长州才子陆灿题联仙隐福地百神?#22270;?#20141;礼斗圣栖泉山万灵?#25112;?#35266;高真民初平越刘?#21543;教?#32852;隐迹华嵒武当得道称邋遢留踪黔山?#32423;?#25104;仙曰?#36824;⡣?#27880;张三丰仙人曾被天顺皇帝封为?#36824;?#33769;萨
        浴仙池
        明弘治贵州图经新志载高真观在卫治西南福泉山上后有张仙浴澡处此?#35789;?#24352;三丰仙人浴仙池因形似草鞋俗称草鞋井浴仙池在北台玉皇阁西南礼斗亭正东宽1米长约3米深约1.5米四周皆岩石水从石缝中渗出久雨不溢久旱不竭因为是三丰浴仙池粘有仙气而被誉为灵池池水清澈甘冽又成为过往达官显贵专门的饮用水不许污染清康熙贵州通志称云池水可以疗病四?#37066;?#32773;不绝明万历初张仙曾两次显形于浴仙池救活枯死五年的桂花树巡抚郭子章在黔记?#20998;?#35828;张仙三丰曾构亭礼斗遗址犹存旁有天生石池长丈余广可三尺深四五尺四时清泉不竭不溢名浴仙池咸同内乱后浴仙池为素面石护拦文革被毁上世纪八十年代招待所改为水泥护拦九十年代建宾馆时水泥护拦被拆除2000年重新安装雕花石护拦
        浴仙池为张仙灵迹历代文人墨客争相题咏诗联较多明正?#24405;?#36149;州总兵杨仁诗称拜斗亭?#21543;?#20284;画浴仙池内水如汤万历贵州学?#36141;?#20210;雍称泉沁?#32856;?#20919;不禁?#20445;?#30693;府万嗣达则称清池浴剩蓬莱水?#20445;?#30693;府邓宪又称池内?#30103;岩?#40479;分?#20445;?#23432;道徐士仪则有仰?#31895;?#22836;俯照面真人身在云水中?#26412;?#24247;熙平?#34903;?#24220;阿林?#23545;?#20185;池诗
        邋遢修真不记年不因离垢不知仙
        呼茶率尔嗤汤灶濯足夷然耻盗泉
        到处流传风作影几人踏破水中天
        朅来错大空?#32435;࣬友a卫Ͱ资?#36793;
        崇祯知府陈达作联其下联为泉开一涧悟得道活活泼泼何须别处觅仙踪嘉靖贵州提学卜景超有池曰浴仙试观池水澄清果能因浴身而知浴心便处处都是神仙吸引的下联清末贵筑刘蕴良有下联凌波漫道袜皆香让彼灵妃步从洛浦搴芳芷
        回生桂
        福泉山北台浴仙池畔有桂花树一株?#26469;?#30456;传为仙人张三丰?#36164;种种病?#26126;初平越城广?#27490;?#33457;树?#24247;?#20843;月香满全城张三丰到平越福泉山修真也?#27490;?#33457;树不巧的是找到一根别人丢弃的无根的桂花树他?#27809;?#35266;中栽在他洗澡的水池旁石缝中每天浇水无根树居然活了他因此悟出了道家养生精典无根树词二十四首
        不知为什么到万历十三年1585桂花树忽然枯死平越人知道是张仙手植是神树众僧不愿也不敢砍去万历十八年159011月28日申时本观住持僧圆澄是日建醮至斗亭?#21335;?#35265;一邋遢道人在池中洗脚上的疥疮住持说此池乃三丰真人所凿称浴仙池?#34917;?#24448;上司俱饮此水汝?#25105;越?#30126;污之将来必取罪上人矣道人回答?#20309;?#22952;我昔与三丰为友今不?#25250;涂?#29305;来相访赖贫道无缘故?#25381;?#32819;道人时将所穿破衲挂于池畔桂树枯枝上指树问僧此树焦枯几年?#21487;?#22238;答已五年矣道人说此树虽枯其根尚有生气慎勿令砍伐来年复生?#24403;ϣ?#36947;人?#27425;?#20711;有茶?#38468;?#19968;杯?#21487;?#22238;厨与役取茶见道人尚在池畔?#31895;?#20141;前而道人已无踪影矣?#21448;链文?#20108;月其桂树果依期复生枝叶更茂众僧相讶曰斗亭四周俱?#30342;?#32780;路由厨下过今道人往来莫测无非三丰真人留形住世神妙变化如此万历二十四年1596福泉山刊刻张仙遗?#38534;P?br />枯死五年的桂树回生枝叶更茂应该说是一个奇迹如果说?#20146;保?#24179;越城的官绅士庶僧尼道士都亲见桂树已枯死五年又亲见枯桂复生重荣如果说圆澄说谎一是有僧役同见道人二是圆澄听道人所言枯桂复生之异事必然要与僧众官绅提及众人也要等?#25991;?#26543;桂是否复生来应证真假?#25991;?#26524;然复生这就是流传海内张?#19978;?#24418;枯桂回生的回生桂回生桂作为张仙遗迹引起历代众多名流争相题咏平越官绅士庶僧道心里更清楚张三丰成仙两百周年快到福泉山应该大修了万历二十四年1596圆澄得云南巡抚陈用宾捐俸倡修平越新镇道守王恩民首肯至云南化募重修福泉山工竣开光之日云贵官绅僧尼齐聚庆祝原福泉山住持贵州道纲司桑林子道长见张三丰仙成离平越前所题蓬?#36710;?#19968;山石坊的上联桂树无根到此关?#22346;?#36896;化?#20445;?#20004;百年前张仙预言今已应验惊曰应验如此非张仙莫属矣逐题联桂香不知何处酒醉方见真人贵州正一道长诗称婆娑古树再生枝尽道张仙点化奇清康熙平?#34903;?#24220;阿林诗称返魂七宝娑罗树太息三丰又重来?#20445;黄皆街?#21439;王秉越则称初禅鼻观须臾觉便是回生五百年?#20445;黄?#36234;府学教授江有本又称功参造化春生手香送?#38553;?#26641;不胎?#20445;?#24220;游击南应瑞更称料应错节盘根久引得仙翁点活来
        回生桂至今已六百余年文革前枝叶繁茂金花盛开文革后三十多年却未开一花2003年北台高真观全部建成当年回生桂就满树开花香气袭人亦以为异也12张三丰福泉山仙踪道迹二
        对奕亭
        近年贵阳举办了多次国际围棋大赛对普及和提高围棋运动很有影响贵州的围棋活动开展于何时据史料记载就是六百年前在福泉山的人与仙对弈
        明洪武间平越卫指挥张信?#26377;不绕?#26366;受高人指点而成为围棋高手经常与人对奕邦人莫?#23567;保?#36149;州各地及过往官员中的围棋高手前往平越较量寡莫能?#23567;保?#20110;是张信棋艺名震西南张三丰从云南经平越在福泉?#34903;?#20141;修真他早听说张信之名前往观之果高手也张三丰七岁能棋十?#27492;?#26102;随手应局而无对手穿著破烂的张三丰前往张宅对局张信不因来人寒酸邋遢而怠慢亦热情对应殷勤招待结果?#19978;?#32780;知张信大败由此张信对三丰十分敬佩款待愈殷虚心讨教因为围棋与张仙成为?#38376;?#21451;时而在福泉山前张信宅中时而在福泉山后山对奕石对?#21462;断?#24072;外传称张信与三丰对奕中唯一赢过一局一日两人终宵?#36141;?#26410;分输赢相?#21363;?#26085;早晨再战遂封棋就寝张信夜?#21355;襄?#21578;知汝棋如此而后胜?#20445;?#24352;信醒后牢记梦中老妪所?#31119;?#27425;日开局不几着张仙负矣张?#23578;?#26352;?#29256;?#23665;老姆大是?#32435;保?#20110;是平越人知其为仙愈敬之各地高手前来请教的络绎不绝张仙亦一一对应并不回绝以至除福泉山对奕石外还有城西凝真观和城西南仙人洞凝真观张三丰炼丹台前有棋盘石仙人洞有人莫能识的仙棋局无不与对奕有关张仙为答谢张信的殷勤款待为张信指点月山寺右地葬母处和犀牛滩葬父处称葬此必封侯世禄与国同永后张信依言将父骨葬于犀牛洞中葬母于月山寺右地后果以奇功封隆平侯后人袭侯九世十人直至明朝灭亡清黔诗纪?#28020;?#31216;邋遢之术应验如此如持左劵
        清初文人题对弈亭联上联为隆平赢棋得张仙指点葬处十代封侯终明世下联为邋遢失手皆姥姆托梦化解八年成道大罗天
        永乐初平越人在对奕石上建对奕亭以纪念亭毁于清咸丰内乱光绪重建时改为龙虎亭亭又毁于解放初1999年重建对奕亭虽然不能?#38553;?#36149;州围棋始发于福泉但六百年前这埸经数年之久有众多高手参与的高水平围?#36838;?#20107;又留有多处对奕遗迹?#25353;?#35828;的福泉是各地无法相比的
        天池
        福泉山后山山顶全为岩石山有多高水就有多高在对奕亭前岩石中有一数平方米的小水池称天池称其奇福泉山特别是后山一峰耸起与其它山峰相距甚远无法产生虹吸现象池中之水从池内石缝中细细渗出常年不断石缝之水又从?#21355;?#32780;细细之水又足以使数月之大旱的池水不枯竭四周皆岩石没有树木在其上其侧更谈不上林木蓄水天池更神奇的是其形状水满时其形酷似明代中国地图水消时其形如现在的中国大陆地图游福泉山观看天池游人无不拍手称奇
        天池不过是大自然的巧手之作然而它却给予人们更多遐想并生出了许多美好的传说张三丰为逃避朱洪武?#20869;?#27714;远离武当栖遁西南在福泉山修炼他是道教史中极为个别不愿见皇帝不愿封官进爵不追求名利的大德高道朱元璋治国需要三丰的帮助其后的建文皇帝永乐皇帝也需要他的帮助为了逃避世俗远离名利一躲了之常人说?#21543;c刹?#20986;门能知天下?#38534;保?#24352;三丰在福泉山却能知道天下将要发生的大事传说就是通过观天池而知道天下形?#39057;ġ?br />明初因为水土保持较好天池的水经常是满的池水清澈见?#20303;?#24352;仙与张信在对奕石下完棋后一个人静静地坐在池边观看看哪里的水有变化或变浊或变清张三丰从这些变化中就可以知道哪里将要发生诸如战争自然灾害瘟疫等大事该如何对应结局如何对这些有关国家和人民的大事张三丰了如指掌大概神仙之所以称之为神仙神就神在这些地方因为有张三丰仙人天池也变得神乎其神了
        金池玉液
        金池在福泉山北台礼斗亭前与浴仙池不同是北台位置最高唯一能湧水的泉眼泉水通过地下流入半月池和吊井明洪武二十五年1391张三丰来福泉山于北台泉眼旁建了座茅草房修练自创的北斗大法?#20445;?#24179;时饮用此泉水并将此泉?#24179;?#27744;泉水称玉?#28023;?#20840;称金池玉液万历张仙遗?#38534;?#31216;?#33322;?#27744;玉?#28023;?#22312;礼斗亭前泉水注入半月池和吊井水?#36755;?#20908;夏长流不绝为张仙人饮用和修练用水
        清康熙三十八年1699是张三丰成仙离平越六百周年知府?#29575;?#21270;?#31859;?#30563;王继文捐俸首肯平越官绅士庶踊跃捐资更得武进士官副将的曹元肃贵州唯一的武状元曹维城之?#31119;?#25424;重金千三百两襄助章知府亦将?#32422;?#25152;有的俸禄捐出最大规模重建扩修福泉山将北台四周砌堡坎台顶用青石板?#21776;z?#21518;排重建吕祖亭观音楼张仙祠前排建礼斗亭伴仙亭正面上台阶处建过亭金池玉液被埋入石板下堡坎内从此销声匿迹以后历次北台重修均保留堡坎上世纪九十年代建宾馆堡坎?#36291;?999年张三丰成仙六百周年时我们重修福泉山2003年重建北台高真观拆除原堡坎重建新堡坎时才发现金池水量虽小成为涓涓细流我们在堡坎前台阶西侧重建金池玉液?#20445;?#37325;现当年七泉之首的面?#30149;?br />龙虎池
        龙虎池在?#21543;?#19982;后山绝壁之下?#21049;还?#21017;狭长形?#21543;?#21518;壁临池处有龙亭亭下有泉称龙吐水泉水流入池中后山绝壁上建?#35874;?#20141;龙虎相视水火难容两山狭窄处水面上建有小石拱?#29275;?#31216;龙虎?#29275;?#27744;南为高耸的城墙将前后山连接龙虎池三面绝壁仅北面通风透气最奇之处池中央有天然的大圆石露出水面这是道家养生练内丹的绝好场地张三丰经常与卫指挥张信在后山对弈石上下棋下完棋后观看一会天池看有无变化天将晚便下到龙虎池中大丹石上静坐面朝北斗修练上乘内家功夫张三丰成仙离去后永乐初在山前青柳池畔建有幽居厂舍提供来福泉山隐居的处?#23380;?#23487;这些隐士少不了每晚在礼斗亭前对弈亭中和龙虎池大丹石上默念张仙留下的?#27934;?#22352;歌静坐修练以求长生
        咸丰内乱龙虎池北面的石堰垮塌龙吐水水量变小龙虎池干?#28020;?#20809;绪初邑人集资修福泉山将对弈亭改为龙虎亭为四角茅亭并在亭北竖龙虎亭大石碑解放后亭毁碑亡龙虎池荒芜荒凉幽静然林木葱?#31069;?#33457;香鸟语仍不失城中人浏览之所
        文革后福泉山改为县招待所开始接待来宾招待所将龙虎池上建于明初的小石栱桥拆除提高位置建水泥?#29275;?#26725;中间建一四角亭建龙虎?#21294;?#22365;重新储水由于水深还造了只水泥游船在池中供人划船浏览在虎亭位置建张三丰水泥塑像供人瞻仰两年时间游人在池?#35874;?#33337;出了事故龙虎桥上的水泥亭倾圮桥亦成危?#29275;?#20154;们只好?#39057;?#32780;行
        1999年是张三丰仙人成仙六百周年我们在政府支持下年底开始修复福泉山决定先从后山开始拆除已经破败不堪的塑像和龙虎?#29275;?#28165;理龙虎池重建石堰堵水在原?#20998;?#24314;美观实用的龙虎小石栱?#29275;?#37325;建对弈亭虎亭龙亭和长廊塑龙虎于绝壁之上修复城墙和通道石阶并于龙亭上方绝壁上镶刻3.6?#20934;?#26041;由著名书法家启功老先生题书的龙字大碑注重文化内涵还原历史本来面目
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